3 -حلق اللِّحْيَة تخنُّث وتشبُّه بالنساء: فباللِّحْيَة يتميز الرجال عن النسوان والمردان، وقد لعن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المُخَنَّثِينَ والمتشبِّهين من الرجال بالنساء [رواه البخاري] قال ابن القيم:"وأما شَعَر اللَّحْيَة ففيه منافع، منها: الزينة والوقار والهيبة، ولهذا لا يُرى على الصبيان والنساء من الهيبة والوقار ما يُرى على ذوي اللِّحَى، ومنها: التمييز بين الرجال والنساء" [التبيان في أقسام القرآن] وقال ابن عابدين:"الأخذ من اللِّحْيَة دون القبضة، كما يفعله بعض المغاربة ومخنَّثة الرجال لم يبحه أحد" [حاشية رد المحتار على الدر المختار] وقال الشيخ عبد الله بن سليمان بن حميد:"اعلموا أن اللِّحْيَة زينة الرجال، وشرف الرجال، وميزة الرجال، وأنَّ حقها نوعٌ من التخنُّث، ولا يرضى بحلقها إلا من سَفِه نفسه، وعميت بصيرته وأضاع شرفه، وخالف هدي نبيه، فأهلُ الفضل -جاهليةً وإسلامًا- يحتفظون ويفتخرون بلحاهم، ويعدُّونها شرفًا لهم" [الدرر السنية باختصار] .

4 -حلق اللِّحْيَة تغيير لخلق الله ومخالفة لسنن الفطرة: فاللِّحْيَة من تمام الخلقة التي ارتضاها الله تعالى للذكور، وجعلها سبحانه علامةً فارقة بين النساء والرجال، قال تعالى: (فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) [الروم:30] والفطرة:"هي السنة القديمة التي اختارها الأنبياء واتفقت عليها الشرائع، وكأنها أمر جِبِلِّي فُطروا عليه" [فتح الباري لابن حجر] ومن أظهر سنن الفطرة وأوَّلها قصُّ الشَّارِب، وإعفاءُ اللِّحْيَة كما في قوله (صلى الله عليه وسلم) : (عشرٌ من الفطرة: قصُّ الشَّارِب، وإعْفاءُ اللِّحْيَة ... ) [رواه مسلم] .

-لكنَّ الشيطان اللعينَ تحدَّى ابنَ آدمَ بتغيير فطرته وأصل خلقته كما في قوله تعالى (وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) [النساء:119] فتَبِعَه في ذلك خلقٌ من بني آدم، لَعَنَهم رسولُ الله (صلى الله عليه وسلم) منهم: (الواشمات والمُوتَشِمَاتِ والمُتَنَمِّصَات والمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ الله) [متفق عليه] ولا شكَّ أنَّ لعنَ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المغيِّرات خلق الله للحُسن يدخل في معناه حلق اللِّحْيَة للحُسن (من باب التزيُّن) لأنَّ الرجل مأمور بعدم حلق اللِّحْيَة مثل المرأة المأمورة بعدم نمص الحواجب.

5 -حلق اللِّحْيَة من كُفران نعم الله تعالى: قال الشيخ عبد الله بن سليمان بن حميد:"ومن المنكرات الظاهرة التي ابتُليَ بها بعض الناس حلق اللِّحَى وحلقُها كفرٌ لهذه النعمة، فإنَّ الله سبحانه وتعالى تفضَّل بها على الرجال جمالًا لهم، وكانت عائشة (رضي الله عنها) كثيرًا ما تُقْسِمُ:"لا والذي جَمَّلَ الرجالَ باللِّحَى" [الدرر السنية باختصار] ."