لا نبية ولا رسولة من النساء

قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ} [1] .

قال ابن كثير -رحمه الله-: وهذا قول جمهور العلماء كما دل عليه سياق هذه الآية أن الله تعالى لم يوحِ إلى امرأة من بنات آدم وَحْيَ تشريع، وهذا الذي عليه أهل السنة والجماعة أنه ليس في النساء نبيات وإنما فيهن صديقات كما قال تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ} [2] . وقال تعالى: {وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ} [3] .

فهذا وحيُ إلهام لا وحيُ نبوَّة.

قال القرطبي: وقد أجمع العلماء أنها لم تكن نبية، إنما إرسال الملَك إليها على نحو تكليم الملَك للأقرع والأبرص والأعمى كما في الحديث الذي أخرجه البخاري [4] ومسلم [5] . اهـ من تفسيره عند آية (7) من سورة القصص.

تحريم ولاية النساء الولاية العامة مثل رئيسة أو عسكرية ...

لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: (( لن يفلح قوم ولَّوا أمرهم امرأة ) )أخرجه البخاري رقم (4425) من حديث أبي بكرة. وتقدم التعليق عليه في باب إمامة المرأة.

(1) ... سورة يوسف، الآية:109.

(2) ... سورة القصص، الآية:7.

(3) ... سورة المائدة، الآية:75.