كما يتخذون هذه القواعد أيضًا منطلقًا لنقل كل النظم الاقتصادية، والسياسية السائدة في عالم الكفار إلى بلاد المسلمين، من غير أن يتفطن أكثر الناس إلى حقيقة هذه الأمور.

وفي تصوري أن هذا المسلك من أخطر المسالك وأشدها ضررًا لما فيه من شبهة وتلبيس على الناس أن هذه الأمور إنما هي مرتكزة على قواعد شرعية معترف بها، وكشف هذا المسلك على وجه التفصيل ومناقشة كثير من هذه الأمور على وجه البسط والتوضيح في حاجة إلى كتابة مستقلة لكشف كل هذه الأمور وتوضيحها وإزالة ما فيها من لبس أو غموض )) [1] .

فقولوا لي بربكم .. قولوا لي بربكم هل خرجتم عن هذا الوصف في كثير من تحركاتكم بعد الثورة وبعد نية الدخول في العمل السياسي!!

إنه لا يسعكم إلا الصدع بالحق وخاصة في الإعلام والأماكن الملتبسة التي تخاطبون فيها العامة فهذه أولى، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( لا يمنعن أحدكم هيبة أحد أن يقول أو يقوم بالحق حيث كان ) ) [2] . وعليكم بالتفصيل فيما قد يلتبس أمره على العامة، حيث يجب أن تفصلوا المعنى والقول بتوضيح القصد .. قال ابن القيم رحمه الله:

فعليك بالتفصيل والتمييز فالإ ... طلاق والإجمال دون بيان

قد أفسدا هذا الوجود وخبطا الـ ... ـأذهان والآراء كل زمان [3]

أما الرسالة الثانية فهي للأتباع:

اتقوا الله في مشايخكم وقوموهم إن هم ضلوا واعلموا أن الأصل فيكم أنكم عبيد لله لا لغيره فإن رأيتموهم خالفوا نهج الله ورسوله، فقوموهم وإلا فاتركوهم .. قد أعذر من أنذر حتى لا يأتي بعضكم يوم القيامة فيقول: (رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا) .

أما الرسالة الثالثة:

(1) - العلمانية وثمارها الخبيثة .. محمد شاكر الشريف.

(2) - رواه أحمد وابن حبان بإسناد صحيح قال الشيخ شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح.

(3) - نونية ابن القيم.