الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله:

أخ يسأل: مصطلح"روحية"هل يجوز إطلاقه على أمراض السحر والمس والحسد، ومن هم الروحانيون؟؟

في الحقيقة يعني: مما هو من يقينيات هذا الدين أن الإنسان مكون من جسد وروح، وأن الروح هي التي سأل الناس عنها .. {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ} اليهود {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي} .

والأغلب على أن الروح هي: ذلك الكائن المخلوق الذي إذا حل في الجسد تكون الإنسان، لأن الإنسان مجموع من الروح والجسد ..

الإنسان بهذه المَلَكات .. يعني: عنده روح .. عنده نفس .. عنده عقل .. عنده شهوة .. عنده مَلَكات من الغضب .. من الرضا .. من الفرح .. من الكراهية؛ فهذه جوانب .. ملكات ..

الشريعة -بالنسبة للشريعة الإسلامية- تعاملت أن هذه الأمور فيها فطرة حسنة .. ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: «كل مولود يولد على الفطرة» فالإنسان في أصله سليم ليس فيه أخطاء، فهذه هي الفطرة، والفطرة هي الإسلام؛ ولذلك قال: «فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه» ولم يقل:"يسلمانه"، لأن الفطرة هي الإسلام .. الإسلام في كونه هو الحق .. الذي هو موافق لما خلق الله هذا الإنسان في أساسه.

طبعا هذه الفطرة ليست عالمة .. الفطرة هي أساس الخلقة، وأساس الخلقة هي: السداد والسلامة من الخطأ والاعوجاج والانحراف؛ فجاء الإسلام من أجل أن يُعلم هذه الفطرة، ومن أجل أن يُنبت فيها الحق، ومن أجل أن يعلمها، ومن أجل أن يدفع إرادة الإنسان للخير .. الخطاب القرآني متوجه إلى الإنسان .. متوجه إلى إرادته ليتعلم .. متوجه إلى إرادته ليعدل، لأن أساس الانحراف {إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا} ..

أساس الانحراف: الفساد في العمل، وهو نقيض العدل؛ والفساد في العلم، وهو نقيض الجهل .. الجهل بمعنى القول بغير الحق، وليس الجهل في خلوه عن الحق فقط.

و لكن لا نجد في كلمات القرآن، ولا في كلمات السنة، ولا في الكلمات الصحابة قضية النشاط الروحي .. لا يوجد .. ولا توجد هذه الكلمة على معنى المدح .. لا يوجد .. وإنما يوجد المدح لسلوك الإنسان .. مدح لقلب الإنسان .. مدح لأخلاقه .. يقال: هذا