ولكن من أجل هذا الباب: أنه كلما وقف رجل يريد الإصلاح ويخالف النظام، اشتغلت الآلة الدينية الموافقة للنظام في تنفير الناس من هذا بكونه"سروري"، لأن كلمة سروري فيها هذا المعنى الذي ذكرته وأفضت فيه.

فلذلك: ينفر كما يقال: مصري عند السعودي، وكما يقال: سعودي عند المصري .. هذه من الجاهلية المنتشرة في داخل البلدان للأسف، وبمفارقة المسلمين .. وإن شاء الله قريبًا ستزول .. بإذن الله قريبًا ستزول .. وأهل الدين ينتبهون لهذه المعاني الجاهلية وينفرون منها، ولا يُقيمون لها شأنًا ولا يهتمون لها.

ونجد كذلك في غير ما تكلمنا، نجد أن بعض التنظيمات تخالف، فإذا أرادت أن تقدح .. والتيار الجهادي يقدح فيه لأنه سروري، بمعنى: أنه يُراعي العمل السياسي أكثر من اهتمامه بباب الجهاد، لأن (السروريين) ينتقدون في مناهجهم الأعمال الجهادية التي تقوم بها الجماعات الجهادية .. نعم، هذا تيار موجود، وهو في رؤاه السياسية الواقعية ليس بعيدًا عن الإخوان المسلمين، يعني: هناك أُناس لم يعجبهم أن يدخلوا مع الإخوان تنظيميا لأسباب -ويحق لهم ذلك- في بعض الجوانب .. يحق لهم .. الإخوان فيهم تعصب شديد -كما هو شأن الجماعات- والإخوان من الناس الذين يضرب بهم المثال عندي في قضية تعصبهم لتنظيمهم، وأنه منغلق ووو الخ .. حتى في القضية المصرية .. هناك من قال -من غير ذكر اسم- قال: بأن الإخوان المصريين -أصلًا- لا يهتمون بالإخوان الخليجيين إلا من أجل المال!! ولذلك يرسلون مندوبًا ليقودهم -من غير ذكر أسماء .. يعني حتى ذكروا الاسم الذي .. - من أجل أن يسيطر .. وهكذا الإخوان الدوليون سيطر عليهم المصريون .. فيوجد هذا البعد .. ولذلك يصرون أن يكون المراقب العام إخوانيًا مصريًا!! هذا من الجاهليات التي ينبغي أن نتحرر منها، وقريبًا سنتحرر منها بإذن الله عز وجل .. قريبا ستزول هذه الحدود وستذهب، والأمور -كما ترونها- مؤذنة بالزوال.

يقولون: أن هناك"سايكس - بيكو"جديدة! لا، ذهبت بيكو وسايكس .. لا يد لهؤلاء الكفار إلا أن نقطع أيديهم، وأن تزول هذه الحدود المصطنعة -بإذن الله- التي مزقت الأمة وكرست الفرقة بينها.

هناك من ينتقد هؤلاء انتقادًا شديدًا، مثلًا: يعطيهم بعض الصبغات التي لا ترضى، مثل: تسللهم .. تغلغلهم .. قدرتهم على استغلال الآخر .. انتقادهم الداخلي مع مدحهم