النقاب، ولكن أسرتي تعارض.. فما العمل، مع العلم بأنني لست من أسرة ملتزمة، ويريدون تزويجي من عائلة غير ملتزمة، فما ذنبي أنا؟ أنتظر ردكم، وجزاكم الله خيرا..

الجواب ؛

الحجاب فريضة شرعية شروطه في كتب الفقه الإسلامي ارجعي إليها.

رغبتك في زواج بالملتزم هذا هو الأصل، أعانك الله ولا تخضعي لضغط أحد، فلا طاعة لأب أو أم في معصية الله. إنما الطاعة في المعروف. رواه مسلم.

السؤال ؛ من خلال فهمي البسيط لما ينبغي أو يجب على العالم والشيخ المسلم أن يتحلى به هو احترام آراء الآخرين وغض الطرف والتسامح مما لا نجده في العديد من مقالاتكم، بحيث نجدكم دائما تطعنون وتسفهون وتكفرون أشخاصا لا يعلم قدرهم ومكانتهم إلا الله سبحانه وتعالى، بل وقد يكونون من أعلام هذه الأمة وحفاظها الذين دافعوا عن السنة واستماتوا في الذب عنها. فلم النيل منهم والانتقاص من قدرهم؟

الجواب ؛

إن لكم في سؤالكم إطلاقات مشينة قائمة على غير الحق والحق الذي أومن به في مجال التجريح والتعديل، ولعلمك فالتجريح والتعديل علم له أصوله وله ضوابطه، إنني أومن أن العلماء ورثة الأنبياء لا يجوز بحال تجريحهم ولا الانتقاص منهم، فضلا عن سبهم والطعن فيهم، فضلا عن تبديعهم أو تكفيرهم. والطعن في العلماء طعن في الرسالة لأنهم هم ورثة الرسالة.

هذه نقطة، النقطة الثانية قد يصدر عن هذا العالم أو ذاك خطأ أو سهو أو مجانبة للصواب بشكل من الأشكال، والحق في هذا أن ينصح لهذا العالم سرا وبالأدب واللين والحكمة وهذه نقطة ثانية، فإن أصر العالم فهناك مجال للمناظرة التي شرعها الإسلام من أجل بيان الحق بمقارعة الحجة بالحجة في آداب جمة لا تفسد للود قضية وهذه نقطة ثالثة، وهذا ما نتعامل به مع علماء الأمة مودة ومحبة ونصح.

لكن إذا كان الخونة لدينهم ممن يتوافدون على أعتاب القصور ويراودون موائد السلاطين باسم المشيخة والفتوى فهؤلاء ينبغي تجريحهم علنا لعلهم يرعوون؛ فهم مفتونون، وفي الحديث