والجماعات، قيم مختلفة، وخلافا لذلك، يمكن أن يكون هناك بعد كبير في توحد الأراء أكثر مما يوجد عليه الآن في الشئون العالمية، والثقافات المحلية مستمرة في الأمر بالولاء لها لأن الناس منخرطون في ظل شبكات من المراكز القانونية والطائفية وهم يتبعون إرشادات دينية ومجتمعية تدل على هوياتهم (23)

ولاستشراف مسالة هيمنة القوة الناعمة الأمريكية، فإنه يساعدنا في ذلك أن ننظر إلى الصين، وليس هناك قصور في الاهتمام الصيني بفكرة القوة الناعمة ويري ملل من سنغافورة"أن القوة الناعمة مسالة محورية في نظر الإستراتيجية الصينية تتعلق بحساسيتها للمفاهيم الخارجية" (24) . ومنذ أوائل التسعينيات نشرت مئات المقالات والمواد التي يكتبها الدارسون في جمهورية الصين الشعبية حول القوة الناعمة، وقد يخل هذا المصطلح في اللغة الرسمية للصين، وفي خطابه المهم أمام المؤتمر القومي السابع عشر للحزب الشيوعي الصيني في 15 أكتوبر عام 2007، صرح الرئيس هو جنتار أنه يتعين على الحزب الشيوعي الصيني أن يدعم الثقافة كجزء من القوة الناعمة البلدنا، وهي عنصر له أهميته المتنامية في التنافس على القوة الوطنية الشاملة (25) .

لقد كان للصين دوما ثقافتها التقليدية الجذابة، ولكنها الآن تدخل في عالم الثقافة الشعبية العالمية أيضا. ويدرس بالخارج عدد إجمالي يبلغ 1.4 مليون طالب صيني فيما بين 1978 إلى 2008. ومن 2009 كان هناك 220 ألف طالب أجنبي مسجل في الجامعات الصينية، ويتوقع المسئولون الصينيون أن يزيد العدد إلى 500 ألف بحلول عام 2020 (26) . وقد أقامت الصين مئات عديدة من المعاهد الكونفوشيوسية حول العالم التعليم لغتها وثقافتها، وبينما تخفض محطة صوت أمريكا"إذاعتها باللغة الصينية من 19 إلى 14 ساعة يوميا، كان راديو الصين الدولي يزيد من إذاعته باللغة الإنجليزية إلى 24 ساعة في اليوم (27) ، وفي عام 2009/ 2010 استثمرت الصين 809 بليون دولار في أعمال البث الإعلامي الخارجي بما فيها قناة إخبارية على كل شينهوا"، وهي مصممة بحيث تقلد قناة الجزيرة (28) .

کما صححت الصين من دبلوماسيتها؛ ففي أوائل التسعينيات كانت الصين واعية بشأن الترتيبات المتعددة الأطراف، وكانت تقف عند مفترق الأغراض مع العديد من جيرانها وانضمت لافتا إلى منظمة التجارة العالمية، وساهمت بأكثر من ثلاثة ألاف من