من خلال بحثي في موضوع السياسة الشرعية عند القفال الشاشي توصلت إلى مجموعة من النتائج والخلاصات عن طبيعة هذا الموضوع عند الشاشي, وأبعاد تناوله له, وسأحاول أن أجملها فيما يلي:
-أثبت البحث أهمية السياسة الشرعية, ودورها في انتظام حياة الناس على الوجه المطلوب.
-أثبت البحث سعة إدراك الشاشي لهذا الموضوع.
-توصل البحث إلى أن فن السياسة الشرعية لم يكن منفصلا - في زمن الشاشي- بشكل كلي عن علم الفقه والأصول, بل كان يأتي في ثنايا القواعد الفقهية والأصولية.
-أثبت البحث وجود شرط غائي في الإمامة, وهو: المصلحة.
-أثبت البحث أن مطلق تقدير المصالح والمفاسد بيد الإمام ومن يستشيرهم.
-أكد البحث على أن مقصد الشريعة الذي جاءت به هو: إعمار العالم. ويقدم البحث توصية بإعداد دراسات عن آراء جيل الشاشي في السياسة الشرعية ونظرهم لها, وكيف تناولوها, وإلى أي حد استحوذت على اهتماماتهم العلمية.
وهذا البحث لبنة في هذا المجال, وبذرة في اتجاه قيام دراسات عن السياسة الشرعية عن المتقدمين.