(998) - أن تقرآن على أسماء ويحكما … مني السلام وألا تشعرا أحدا

فـ"أن"الأولى والثانية مصدريتان، وقد أعلت إحداهما، وأهملت الأخرى تشبيها بـ"ما"المصدرية.

ومن إهمالها قول الآخر:

(999) - إذا مت فادفني إلى جنب كرمة … تروي عظامي في الممات عروقها

(1000) - ولا تدفنني في الفلاة فإنني … أخاف إذا ما مت ألا أذوقها

ومنه قراءة بعضهم [1] :"لمن أراد أن يُتمُّ الرضاعة".

(1) هو مجاهد"المختصر لابن خالويه ص 14".

998 -هذا ثالث أبيات ثلاثة من البسيط قلما يخلوا منها كتاب من كتب النحو لم يعزها أحد إلى قائل، قال ابن جني:

قرأت على محمد بن الحسن عن أحمد بن يحيى قول الشاعر:

يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما … وحيثما كنتما لاقيتما رشدا

أن تحملا حاجة لي خف محملها … وتصنعا نعمة عندي بها ويدا

أن تقرآن. . . . . . . . . . . …. . . . . . . . . . .

"مجالس ثعلب 290، الإنصاف 563، الخزانة 3/ 559، شرح المفصل 7/ 15، 8/ 413، العيني 4/ 380".

999 -1000 من الطويل قالها أبو محجن الثقفي، والضمير يعود في"أذوقها"إلى الخمر"ديوان أبي محجن 8".