ويغني عن لفظ القسم لام تقارن أداة الشرط.

لفظا نحو: {وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ} [1] .

أو تقديرا نحو: {وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [2] .

قال سيبويه: [3] .

"ولا بد من هذه اللم مظهرة أو مضمرة".

فإن توالى القسم والشرط بعد مبتدأ استغني بجواب الشرط مطلقا نحو:"زيد -والله- إن تقم يقم"و"زيد إن تقم -والله- يقم".

وقد يستغنى عند عدم المبتدأ بجواب شرط مؤخر عن جواب قسم مقدم كقوله:

(1103) - لئن كان ما حدثته اليوم صادف … أصم في نهار القيظ للشمس باديا

(1) من الآية رقم"7"من سورة"هود".

(2) من الآية رقم"23"من سورة"الأعراف".

(3) الكتاب 1/ 436.

1103 - أول بيتين من الطويل أنشدهما الفراء في معاني القرآن 2/ 130، ولم يعزهما وقد سبق الاستشهاد بالبيتين في باب القسم.