موصولة، وقد ذكرت.

واستفهامية نحو:"من عندك"؟

وشرطية نحو: {مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ} [1] .

ونكرة موصوفة/ كقول الشاعر:

67 -ألا رب من تغتشه لك ناصح … ومؤتمن بالغيب غير أمين

و"ما"الاسمية على خمسة أقسام:

الأربعة كالأربعة.

والخامس الذي تنفرد به دون"مَنْ": وقوعها نكرة خالية من وصف.

وذلك في ثلاثة مواضعِ:

أحدها: في التعجب نحو:"ما أعز المكفي"أي: شيء جعل المكفني عزيزًا جدًّا.

(1) من الآية رقم"17"من سورة"الكهف".

67 -من الطويل من أبيات سيبويه الخمسين 1/ 271، ومن شواهد المصنف في شرح التسهيل 1/ 36، والسيوطي في الهمع 1/ 92، 2/ 28.

ومعنى تغتشه: تظن به الغش.