السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ [1] و [قوله: ] {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَاب} [2] . والله أعلم [3] .

"ص":

"على"للاستعلا ومعنى"في"و"عن". … بها [4] تجاوز، ومعنى بعد عن

وبـ"على"عنها غنى، و"عن"بها … كذاك عن"على"غني للنبها

ويلفيان اسمين [5] بعد من ك"ما … من عن يمين""من عليه"اذكرهما

"ش": مثال ورود"على"بمعنى في قوله تعالى:

{وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَان} [6] وقوله تعالى [7] : {وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا} [8] .

والأصل فيها الاستعلاء.

وكذا دلالة"عن"على التجاوز هو الأصل.

ورودها بمعنى"بعد"كقوله تعالى: لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا

(1) من الآية رقم"25"من سورة"الفرقان".

(2) من الآية رقم"1"من سورة"المعارج".

(3) سقط من الأصل ومن هـ"والله أعلم".

(4) س"بعن".

(5) ط"ويلغيان"ع وك"واسمين يلفيان".

(6) من الآية رقم"102"من سورة"البقرة".

(7) هـ سقط"تعالى".

(8) من الآية رقم"15"من سورة"القصص".