الآية (26)

* قالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: {أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ أَفَلَا يَسْمَعُونَ} [السجدة: 26] .

وقوله رَحِمَهُ اللَّهُ: [ {أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ} أي: يتبيَّنْ لكفَّارِ مكَّة إهلاكُنا كثيرًا {مِنَ الْقُرُونِ} ] .

قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ} الهَمْزة هنا للإسْتِفْهام، والواو حرفُ عَطْف، وقد سبق لنا في مثل هذا التَّرْكيب أنَّ للعلماءِ في ذلك قولَيْنِ في الإعرابِ.

وقوله تعالى: {يَهْدِ لَهُمْ} قال المُفَسِّر رَحِمَهُ اللَّهُ: [يَتَبَيَّنْ لهم] ، وفي الحقيقَةِ أنَّ هذا التفسيرَ تفسيرٌ باللازِمِ، وإلا فإنَّ الهدايَةَ في الأَصْلِ: الدَّلالَة، لكن بالدَّلالَةِ يكون البيانُ؛ فلهذا فسَّروها باللَّازِمِ: (أَوَلَمْ يَتَبَيَّنْ لهم) .

وقوله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {كَمْ أَهْلَكْنَا} : {كَمْ} هذه خبرية، وهي في محل نَصْبٍ مفعولٌ مقدَّمٌ لـ {أَهْلَكْنَا} ، وهذه الجملة: {كَمْ أَهْلَكْنَا} ، تؤول بمصدر مِن غير حرف مصدري، يعني: أولم يتبين لهم إهلاكُنا، وقد سبق لنا أن جُملًا قد تُؤَوَّل بمصدرٍ مِن غير حرفٍ مصدريٍّ، مثال ذلك قوله: {أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ} ، {سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ} يعني سواء عليهم إنذارك وعدمه، وسواء عليهم استغفارك وعدمه، فهذه مما يؤول بمصدرٍ بدون حرفٍ مصدري.