أحمد الله -¸- أن منّ علي بإتمام هذا البحث، وأسأله تعالى أن يجعله خالصًا لوجهه، ويكتب له القبول، وينفع به المسلمين ... وبعد:

فقد توصلت في نهاية هذا البحث إلى نتائج عديدة من أبرزها ما يلي:

1 -الاتصال في"البيان المتّصل"لفظي معنوي، وهو مباينٌ لمعنى الوصل عند علماء القراءات، ومُضادٌّ لمعنى الوصل في البلاغة، ويشترك في بعض أحواله مع الوصل في علم النّحو.

2 -التفسير بالبيان المتَّصل هو:"الكشف عما يراد فهمه من الآيات أو أجزائها، بالاستعانة بما اتَّصل من لاحقها الذي يرتبط بها بوجه من الوجوه".

3 -"البيان المتَّصل"أخصُّ من دلالة السِّياق، فهو جزءٌّ من لحاق الآية، وقد يستقل عن سباقها.

4 -"التفسير بالبيان المتَّصل"كان حاضرًا منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومَن بعده، لكنه لم يُعرف كمصطلح.

5 -الوقف والابتداء، إنما هو أثرٌ عن التفسير بالبيان المتَّصل تحديدًا.

6 -التفسير بالبيان المتَّصل يحدِّد مناسبة الآية لما بعدها.

7 -الوقوف على نزول الآيات، ومعرفة ما نزل منها جُملةً أو مُفرقًا، هو المُعتبَر في تحديد المفسِّر بالبيان المتَّصل.

8 -قد نحكم على المبيِّن بأنه من البيان المتَّصل، وإن فُصل بينه وبين المبَيَّن بفاصل، إذا كان الفاصل مرتبط معنويًا بالمبيَّن.

9 -يتّفق التفسير بالبيان المتَّصل في بعض أنواعه مع تفسير القرآن بالقرآن عمومًا، ويقصر عنه في أنواع أخرى.