تمهيد

تفسير القرآن بالقرآن من أهم طرق التفسير المأثور للقرآن الكريم، استخدمه الرسول - صلى الله عليه وسلم -، والصحابة من بعده، واعتنى به سلف الأمة، والمفسّرون، الذين ساروا على نهجهم، من المتقدمين والمتأخرين.

أولا: مفهوم تفسير القرآن بالقرآن

المعنى الإفرادي:

تعريف التفسير:

التفسير لغة: الكشف، والإبانة، والإيضاح، وإظهار المعنى. [1]

التفسير اصطلاحا:"بيان معاني القرآن الكريم" [2] .

تعريف القرآن:

القرآن لغة: مصدر مرادف للقراءة، ومنه قوله تعالى: {إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} [3] ، ثم نُقل من هذا المعنى المصدريّ، وجُعل اسمًا للكلام المعجِز المنزَّل على النبي - صلى الله عليه وسلم - من باب إطلاق المصدر على مفعوله. [4]

القرآن اصطلاحا:"كلام الله المنزَّل على نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - المتعبَّد بتلاوته" [5] .

(1) يُنظر: العين، للخليل بن أحمد (7/ 247) حرف السين، الثلاثي الصحيح، باب السين والراء والفاء، مادة (فسر) وتهذيب اللغة، للأزهري (12/ 283) أبواب السين والراء، مادة (فسر) ، ومقاييس اللغة، لابن فارس (4/ 504) ، كتاب الفاء، باب الفاء والسين وما يثلثهما، مادة (فسر) ولسان العرب، لابن منظور (5/ 55) ، فصل الفاء، مادة (فسر) .

(2) أصول في التفسير، لابن عثيمين (ص: 23) .

(3) سورة القيامة: 17.

(4) ذهب إليه اللّحياني وجماعة، واختاره الزرقاني. مناهل العرفان في علوم القرآن، للزرقاني (1/ 14) .

(5) النبأ العظيم، لمحمد دراز (1/ 43) ، للاستزادة يُنظر: مناهل العرفان (1/ 19) ، ودراسات في علوم القرآن، للرومي (ص: 21) .