قُلْتُ: وَالإِمَامُ مَالِكٌ مُسْتَغْنٍ بِضَبْطِهِ وَإِتْقَانِهِ ، وَقَائِمٌ مَقَامَ الْحُجَّةِ فِي ثُبُوتِ الْحَدِيثِ وَصِحَّتِهِ ، وَقَدْ جَوَّدَ مَتْنَهُ وَأَتَمَّهُ . وَرَوَاهُ عَنْهُ الْجَمُّ الْغَفِيْرُ مِنْ أَصْحَابِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَالْقَعْنَبِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى اللَّيْثِيُّ ، وَأَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَهُوَ شَيْخُهُ ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرَهُ ، إِلاَّ أَنَّهُ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ عَلَى وُجُوهٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ بِنَفْسِهِ بِلا وَاسِطَةٍ مِنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ .

فَقَدْ قَالَ ابْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ « مَا رَوَاهُ الأَكَابِرُ عَنْ مَالِكٍ » (1) : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَبُو بَكْرٍ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَّاجُ ثَنَا أَحْمَدُ بنُ شَبِيْبٍ ثَنَا أَبِي عَنْ يُوْنُسَ بنِ يَزِيْدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِيْنَةِ يُقَالُ لَهُ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاق عَنْ عَمَّتِه زَيْنَبَ عَنْ الْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكٍ أُخْتِ أَبِي سَعِيْدٍ: أَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلاَجٍ لَهُ ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيْثَ مِثْلَ حَدِيْثِ النَّاسِ .

وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ أَبُو نُعَيْمٍ « مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ » (7164) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالا: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الباغندي بِمِثْلِهِ .

وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ « الْمُصَنَّفُ » (12073) : عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ بن عُجْرَةَ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ فُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكٍ حَدَّثَتْهَا: أَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلاجٍ أُبَّاقٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .