عندنا أصول يجب أن نرجع إليها الكتاب والسنة ، وعلى فهم من على فهم السلف ، وهنان الآن ناس يحاولوا أن يزهدوا الأمة في النصوص ويقولون خذوا مقاصد الشريعة والمصالح واتركوا النصوص ، النصوص هي الأساس ، في فهم النصوص على طريقة السلف وليس أفهام مبتدعة جديدة تخالف ما كان عليه السلف ، ثلاثة لابد من الجد في الأخذ ( خذوا ما آتيناكم بقوة) ( إنه لقول فصل وما هو بالهزل ) لابد نأخذ خذوا الإسلام الله -سبحانه وتعالى- قال ( ادخلوا في السلم كافة ) فالمسألة تحتاج إلى عزيمة ( إنا سنلقي عليك قولًا ثقيلا) صحيح يسر في مواضع التيسير وهي الرخص الشرعية ، وليس ، طيب ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم ) في أشياء فيها فقهيات بالنفس فالشريعة يسر يعني في طاقة المكلف أن يقوم بالدين في الجملة في طاقته ممكن تيجي لحظات أو أوقات أو أوضاع معينة فيها شدة فيصير فيها تخفيف من الله -سبحانه وتعالى- .
المقدم:
ويعني يا شيخ محمد صحيح ما يعتقده كثير من الناس إنه إذا كان فيه خلاف من العلماء إنه يأخذ بالأسهل ويسلم ؟
الشيخ محمد: