لكن يا شيخ محمد هناك شبهة حقيقية ، يقولون إن المرأة لو كانت فعلًا مأمورة بستر وجهها لما أمر الرجال بغض البصر ونحن نقر أن الرجال أكيد مأمورون بغض البصر؟
الشيخ محمد:
ليش يعني الله عز وجل ألا يعلم أن هنالك من لا تلتزم بهذا الحكم ، ألا يعلم ربنا أن هناك من تهب الريح على ثيابها فتكشف منها شيئًا ، ألا يعلم ربنا أن هناك من غير المسلمات من لا تحتجب أصلًا فألا يعلم ربنا أن هنالك أبواب ممكن تفتح بغير قصد فيرى مثلًا من بداخل البيت ، إذًا غض البصر الآن ترى بعض المحلات ، فيها زجاج ممكن تظن المرأة أحيانًا أن هذا زجاج ساتر نعم ، لكن في الحقيقة هو غير ساتر هو شفاف فممكن تشيل الغطاء ، واحد رجل في الطرف الآخر فيغض بصره ، بل غض البصر ، العلماء ذكروا في غض البصر حتى عن بعض المردان ، يعني حتى عن بعض الأشكال التي يمكن أن تفتن بعض الرجال مما يوجد في بعض الذكور أنفسهم ، إذًا القضية قضية يعني غض البصر عن أشياء يعني أشياء متعددة موجودة في الواقع ،
المقدم:
ولا يخالف هذا أن المرأة مأمورة بغطاء وجهها ؟
الشيخ محمد:
أينعم يعني حتى في عصر الصحابة ، عصر الصحابة التي كانت المرأة فيه محجبة لما نزلت آيات الحجاب ، والأمر بغض البصر موجود , والأمر بالحجاب موجود فلابد من تطبيق النصين معًا
المقدم:
أحسن الله إليكم يا شيخ محمد الموضوع لم ينتهي ولكن وقت الحلقة قد انتهى فإن كان لديكم كلمة نختم بها هذه الحلقة فتفضل بها يا شيخ محمد؟
الشيخ محمد: