يصرف بالتأويل إليه ما خرج عن ظاهره من ص الآثار لاستحالة ورود الشرع بما ينافي

(52) المرجع السابق ، ص 134.

(53) فصل المقال ، نشرة ألبير نصري نادر، ط 3، دار المشرق ، بيروت ، ص 58.

العقل" (54) . ثم يقدم الجد نموذجا لما ينبغي أن يكون عليه التأويل عند تعارض الدليل العقلي مع الحديث النبوي (55) ."

ولا شك أن هذه البذرة الفقهية قد نمت مع الزمن في فكر ابن رشد وأنتجت من جملة ما أنتجت كتاب"فصل المقال"الذي سيكون له تأثير على المشروع العلمي عند ابن رشد، إلى درجة أننا لا نرى فقط هذه البذرة الفقهية تتشكل في