ذلك ، وهو ما يبدو للناظر في المفاهيم التي وظفها ابن رشد من أجل تحقيق مقصده (57) ، وكذلك الآيات الكثيرة التي وظفها لذلك . لقد كان ابن رشد يدرك أن طبعة الخطاب ترتبط بطبيعة الخاطبين ، ولما كان كتاب"الفصل"موجها بالأساس إلى من يتشكك في شرعية

(54) يبدو أد أول من انتبه إلى هذه البدرة الفقهية إرنست رنان ، حين قال:"إن المكتبة الأهلية بباريس تضم مجلدا ضخما يحتوي على تلك المسائل الفقهية، التي كان يستشار فيها. وقد حوى هذا الكتاب - فيما حوى - فكرة جليلة ستراها مفصلة ميما بعد أجمل تفصيل أسدى حفيده وفي"