، اعترض عليه الأنصاري بمجموعة من الاعتراضات على مضمون

هذه الدعوى ومنعها بالنقض المدلل. ولقد استقطب هذه الاعتراضات هم البحث عن أصل النصرانية وأسها لتيسير الاستدلال على فسادها وعدم صحتها. لذلك عمد الأنصاري إلى التأريخ لظهور هذا الأس وذلك الأصل (1) ، فأرجعهما إلى تحريفات عديدة رافقت ظهور النصرانية وتطورها وحايثتهما. ولقد شملت هذه التحريفات ـ عند الأنصاري ـ نصوص هذا الدين من جهة، وتأويلات أساقفته لها من جهة أخرى. فبالإضافة إلى المؤامرة اليهودية التي طالت النصرانية في

(1) الأضاليل التثليثات (304/ 9) .