عدم التوكل على الغير الذي قد يولد التواكل، والابتعاد عن الأنانية.

إشغال أفراد الدولة الإسلامية بقضايا الأمة، والابتعاد عن المشكلات الداخلية.

إرهاب العدو، ورفع معنوية المجاهدين الذين في ميادين القتال.

العبرة في إرسال المدد للإسلام وليس للقبيلة أو العشيرة، فالمدد يأتي من قبائل شتى، وهذا دليل على وحدة الجماعة المسلمة.

كان للمدد الأثر بعد عون الله على انتصار الجيش في جبهات القتال (1)

(1) انظر: الطبري، تاريخ الرسل، ج 3، ص. 552، حيث أثنى على جهود القعقاع بن عمر بما عمله في القادسية مع هاشم بن عتبة بن أبي وقاص أمير المدد القادم من الشام.