... وبعض الرواة يحذف واو الجمع ويضم لام الإبل على ما لم يسمَّ فاعله، وهو خطأ على هذا التفسير، لكنه يخرج على تفسير من فسره بالربط والشدِّ من: صَرَّ يَصُرُّ. وقال فيه: المصرورة، وهو تفسير الشافعي لهذه اللفظة، كأنه يحبسه لها ربط أخلافها وشدها لذلك.

... وبعضهم يقوله: لا تَصُرُّوا بفتح التاء وضم الصاد ونصب اللام وإثبات واو الجمع. ولا تصح أيضاً إلاّ على التفسير الآخر من الصَّرّ (1) .

... وقد عزا القاضي عياض هذا التفسير لضبط المتقنين من شيوخه. قال:

(1) مشارق الأنوار، ج 2، ص. 43.