... نستطيع التماس هذه المقدمات في المقالين المشار إليهما آنفاً، وفي مقدمة كتاب"التراث العلمي العربي". إنها ليست مقدمات بالمعنى القوي للعبارة، بل هي أقرب ما تكون إلى التأملات العامة في الإنسان والحضارة والمعرفة، يتم التأكيد فيها على كون انتقال التجربة الإنسانية من الفردية إلى الحضارية صاحبها انتقال في موقف الفرد، إذ لم تعد الطبيعة هي القوة المؤثرة المقابلة لإرادة الإنسان، أخذت تضعف في تأثيرها عليه بفعل ما أنجزه من وسائل لاتقاء أخطارها، وبرزت قوة جديدة تتمثل في المجتمع بكل ما فيه من قوانين