وسلطات ومؤسسات، لتمارس ما كانت الطبيعة تمارسه من سطوة وفرض (1) .

... وعليه، فإن التجربة الحضارية أضحت، في اعتقاده، تبلور مفاهيم وقيماً ومبادئ جديدة، ولم تقتصر هذه التجربة على ما تحقق من سلوك جماعي يربط أفراد المجموعة الواحدة، بل تعدى ذلك إلى تغييرات كبيرة في الجانب المادي لحياة الإنسان؛ فإذا التجربة الحضارية يسودها قطبان: قطب مادي يتمثل في التغييرات التكنلوجية والاقتصادية الإنتاجية، وقطب معنوي يتمثل في فكر جماعي يربط مجموع الأفراد بسلوك واتجاه

(1) ياسين خليل، »المعرفة...«، المصدر السابق، ص. 147.