ما انتهى الشيخ من إملاء الموضوع الذي هو بصدد درسه، فإنه يعيد قراءته له، أو يكلف أحد الطلبة بإعادة القراءة حتى يصحّح الأخطاء. ويقع بعد ذلك نقاش في الموضوع، وهذه الطريقة هي المعروفة بالإلقاء (1) .

... ويدلنا ابن خلدون على بعض طرق التعليم الموجودة آنذاك والتي لا يحبّذها، فيقول:

... ولقد شاهدنا كثيراً من المعلمين لهذا العهد الذي أدركنا يجهلون طرق التعليم وإفاداته، ويحضرون للمتعلم في أول تعليمه المسائل المقفلة من

(1) انظر مثلاً: ابن ناجي، معالم الإيمان، ج 3، ص. 79 و 117؛ وابن فرحون، الديباج، ص. 136.