هذا الأمر. ثم التفت الدكتور عمارة إلى مسألة أخرى، هي تعدد الكتب والرسائل التي وضعها الجاحظ في الإمامة (انظر آنفاً) ، وقال إنه أراد بذلك أن يدحض مقولات هؤلاء جميعاً ـ العباسية والعلوية والأموية ـ بطريقة غير مباشرة، بانياً فكرته هذه على أن كل واحدة من هذه الرسائل ضمنها الجاحظ مناظرات فند فيها كل مرة واحدة من هذه الاتجاهات الثلاثة ليصل إلى »أن كل هذه المذاهب باطلة، بدليل أن نصرتها جميعاً ممكنة، وهدمها جميعاً ممكن. وبما أن الحق واحد، فلابد من أن يكون الحق غيرها جميعاً، وإنما الحق في هذا الأمر هو