ويشير ابن بطوطة ـ كما رأينا ـ إلى »جماعة البيضان « بالعاصمة المالية، ويتحدث عن الأدباء والفقهاء والقضاة بمختلف البلدان من السودان الغربي. وهناك شهادة متأخرة من القرن 17 م تشير كذلك إلى أن المانسا موسى قد استقدم من مكة إلى مالي سنة 1325 أربعة شرفاء قرشيين » ليتبرك أهل الناحية برؤيتهم وببركة أثر قدمهم في بلدهم « (1) » وتبعوه بأهلهم راحلين إلى بلده« (2) . ويشير عبد الرحمان السعدي بدوره إلى حضور عدد كبير من المثقفين البيض الذين استقروا

(1) تاريخ الفتاش، المصدر السابق، ص. 34.

(2) المصدر نفسه، ص. 37.