، يمثل في علاقة الانتماء ( ) ، أو عدمها ( ) . فإن انتمى الخاص بعد ( إلا ) إلى العام قبلها كان الاستثناء متصلا بغض النظر عن إعرابهما ، و إذا لم ينتم إليه فهو منقطع ، وعليه فإن الاستثناء من الجنس متصل ومن غير الجنس منقطع (1)

(1) بالمعنى المذكور للقطبين وصلت إلى النحاة المتأخرين ، كابن هشام فقال:"وإن كان المسثتنى منه مذكورا فإما أن يكون الاسثتناء متصلا ، وهو ان يكون المستثنى داخلا في جنس المستثنى منه ، أو متقطعا ، وهو أن يكون غير داخل"شرح شدور الذهب ، ص 280 . انظر كاتبه ، شرح قطر الندى وبل الصدى ، ص .244 .