الأمويين. فقد فقال مسلمة بن عبد الملك بعد ثورة يزيد بن المهلب: »أترى هؤلاء القوم خرجوا علينا؟ كانوا يظنون أن الخلافة فيهم. لئن كانوا ظنوا ذلك، فقد ظنوا إفكاً وزوراً« (1) .

... وفي العصر العباسي، اتخذ هذا المفهوم بعداً فقهياً يدلل على وجوب القرشية. فقد فهم الفقهاء حديث »الأئمة من قريش« على أنها شرط في صحة الخلافة، وشرط في عقد البيعة، ومن لا يتصل بنسبه من أبيه بفهر بن مالك الجد الجامع لقريش فلا تجوز بيعته ولا تنعقد إمامته ولا تجب طاعته. واعتبر ذلك إجماع

(1) ... ابن أعثم الكوفي، الفتوح، ج 8، ص. 21.