ابن رشد، ما دام هذا الأخير يبدو كأنه يخرج عن تلك القاعدة التي شملت ـ في رأي علي أومليل ـ كل فلاسفة الإسلام، قاعدة الانفصال بين الفكر والممارسة، بين النموذج الفلسفي اليوناني ـ الهيلّينيستي والنموذج الإسلامي الشرعي.

... غير أنه يبدو أن أبا الوليد الفيلسوف ـ القاضي، الذي استطاع أن يجمع بين هذين الوصفين المتناقضين، لم يكن بمقدوره الخروج عن تلك القاعدة، قاعدة الانفصال بين الفكر والممارسة الواقعية. ولا ينتظر المؤلف طويلاً لإثبات رؤيته هذه، فيبادر إلى تقرير أن ما رام فيلسوف قرطبة إلى الاضطلاع به من