ولعل أبرز من توسع فيعرض ظاهر اللثغة وأمراض الكلام الجاحظ في كتابه المشهور"البيان والتبيين".

... فقد استهله بذكر العي والحصر (1) وهما مما يعتري الكلام من العجز وعدم القدرة على النطق (2) ، ثم بسط الكلام على شواهدهما شعرا ونثرا وقرآنا ، فجره ذلك 'إلى

(1) البيان والتبين ، ج 1 ، ص . 3 .

(2) عيي في المنطق عيا حصر ، والحصر ضرب من العي ، فالكلمتان بمعنى واحد هو العجز وعدم القدرة على الكلام ، وقديما قالوا: نعوذ بالله من العجب والبطر ومن العي والحصر ، انظر لسان العرب ، وأساس البلاغة ( حصصر ، عي ) .