وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، حَتَّى يَبِنَّ، أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ، كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ بِأُصْبَعِهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا [1] .
اليتم يكون قبل الاحتلام، وما بعده لا يسمى يتيمًا، قَالَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ - رضي الله عنهم - حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:"لاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ وَلاَ صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ » [2] ."
وعن ذَيَّالَ بنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي حَنْظَلَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:"لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ، وَلا يُتْمَ عَلَى جَارِيَةٍ إِذَا هِيَ حَاضَتْ" [3] .
وعَنْ أنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: لا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ [4] .
وتتلخص تربية اليتيم في ثلاث قواعد:
القاعدة الأولى - أجر رعاية اليتيم وتربيته:
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى [5] .
وعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:"أَحَبُّ بُيُوتِكُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ مُكْرَمٌ" [6] .
(1) - صحيح ابن حبان - (2 / 191) (447) صحيح
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: قَوْلُهُ - صلى الله عليه وسلم -: كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ أَرَادَ بِهِ فِي الدُّخُولِ وَالسَّبْقِ، لاَ أَنَّ مَرْتَبَةَ مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ أَوْ أُخْتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ كَمَرْتَبَةِ الْمُصْطَفَى - صلى الله عليه وسلم - ، سَوَاءٌ.
(2) - السنن الكبرى للبيهقي- المكنز - (6 / 57) (11642) صحيح
(3) - المعجم الكبير للطبراني - (3 / 500) (3422) حسن
(4) - كشف الأستار - (2 / 101) (1302) والمطالب العالية للحافظ ابن حجر العسقلاني - (4 / 462) (1546 ) صحيح لغيره
الحلم: رؤية الجماع ونحوه في النوم مع نزول المني غالبا
(5) صحيح البخارى- المكنز - (5304) وصحيح ابن حبان - (2 / 207) (460)
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ - رضي الله عنهم -: قَوْلُهُ - صلى الله عليه وسلم - هَكَذَا أَرَادَ بِهِ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ، لاَ أَنَّ كَافِلَ الْيَتِيمِ تَكُونُ مَرْتَبَتُهُ مَعَ مَرْتَبَةِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ، فِي الْجَنَّةِ وَاحِدَةً.
(6) - شعب الإيمان - (13 / 392) (10526 ) ضعيف