الْمَكْرُوهَاتِ،وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ،وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ،فَذَلِكَ الرِّبَاطُ. رواه مُسْلِمٌ [1] .

28-عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رضي الله عنهم - عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ » .رواه الْبُخَارِيُّ. ورَوَاهُ مُسْلِمٌ من رواية حذيفة - رضي الله عنهم - [2] .

29-عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا » . رواه مُسْلِمٌ [3] .

30-عَنْ أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّعَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ » .فَقَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ « يَعْمَلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ » .قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ « يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ » .قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ.قَالَ « فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ،وَلْيُمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ » .متفق عَلَيْهِ [4] .

31-عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « كُلُّ أُمَّتِى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ،إِلاَّ مَنْ أَبَى » .قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَأْبَى قَالَ « مَنْ أَطَاعَنِى دَخَلَ الْجَنَّةَ،وَمَنْ عَصَانِى فَقَدْ أَبَى » .رواه الْبُخَارِيُّ [5] .

32-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ،قَالَ:مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ،وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. رواه مُسْلِمٌ [6] .

33-عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِىِّ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « الدِّينُ النَّصِيحَةُ » قُلْنَا لِمَنْ قَالَ « لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ » . رَوَاهُ مُسْلِمٌ [7] .

(1) - صحيح ابن حبان - (3 / 314) (1039) وصحيح مسلم- المكنز - (610 )

(2) - صحيح البخارى- المكنز - (6021 ) وصحيح مسلم- المكنز - (2375 )

(3) - صحيح مسلم- المكنز - (7108)

(4) - صحيح البخارى- المكنز - (1445 ) وصحيح مسلم- المكنز - (2380 )

(5) - صحيح البخارى- المكنز - (7280 )

(6) - صحيح ابن حبان - (1 / 318) (112) وصحيح مسلم- المكنز - (6980)

(7) - صحيح مسلم- المكنز - (205 )

النصيحة:كلمة يعبر بها عن جملة:وهي إرادة الخير للمنصور له، وليس يمكن أن يعبر عن هذه اللفظة بكلمة واحدة تحصرها وتجمع معناها غيرها، وأصل النصيحة في اللغة:الخلوص، ومعنى النصية لله عز وجل:صحة الاعتقاد في وحدانيته، وإخلاص النية في عبادته، والنصيحة لكتاب الله تعالى:هو التصديق به، والعمل بما فيه، والنصيحة لرسوله: التصديق بنبوته، وبذل الطاعة فيما أمر به ونهى عنه، والنصيحة لأئمة المؤمنين:أن يطيعهم في الحق، ولا يرى الخروج عليهم بالسيف إذا جاروا، والنصيحة لعامة المسلمين:إرشادهم إلى مصالحهم.جامع الأصول في أحاديث الرسول - (11 / 558)