وفيه: شرعوا في بياض منارة الملك الأشرف قايتباي وأتموها في يومين وقليل.

وفي يوم الخميس تم نقر التاريخ.

وفي يوم الجمعة جيء به إلى بيت السيد، الناظر على العمارة.

وفيه: عمل النجارون كرسيًا ليُصعد منه إلى الكعبة ويَقعد عليه الخدَمة؛ حال خياطة شيخهم لثوبها.

وفي يوم السبت أعطي الحجر المنقور فيه التاريخ للدَّهَّان [فجلاه] (1) بالذهب وأتم عمله.

وفي يوم الاثنين حضر مولانا الشريف ومولانا السيد محمد والسيد حسين وولداه ومولانا السيد محمد الناظر على العمارة ومولانا الأفندي وشيخ الحرم والأمير، وجيء من بيت شيخ الحرم نحو خشخانتين (2) ، وبعد الدعاء فتحت الأولى فأخرج منها عشرون قنديلًا من الذهب العين، واحد مصطنع باللؤلؤ، والثانية أخرج منها ثلاثون قنديلًا من الفضة، فدعا الأمير فاتح البيت محمد الشيبي وأسلمه ذلك بحضرة الجمع، وأشهد عليه أنه تسلم ذلك وصار في ضمانه، ثم دعا شيخ الوقادين فجاء ليعلقها في أماكنها، ثم جرت الدرجة إلى الباب وصعد مولانا الشريف وأولاده والأمير.

وفيه: بنى المرخمون الحجر الذي نقر فيه التاريخ قبالة الباب

الشرقي.

وفي يوم السبت حضر شيخ الحرم وأولاد مولانا الشريف والأمير

(1) في الأصل: محلاة. والتصويب من إنباء الجليل (ورقة 53) .

(2) الخوشخانة: وعاء كالصندوق توضع فيه الأشياء. (انظر: معجم الكلمات الأعجمية والغريبة للبلادي ص:46) .