الفصل العشرون: في بيان جهة المصلين إلى القبلة

من سائر الآفاق

منقول من كتاب جامع اللطيف لابن ظهيرة (1) قال: لخّصتها مما ذكره الشيخ عز الدين ابن جماعة في دائرته، بحذف الكواكب، إذ ليس كل أحد يعرف الاستدلال بها.

فجهة مصر وصعيدها الأعلا وسواحلها السفلى: أُسوان (2) ، وإسنا (3) ، وقُوص (4) ، والفسطاط (5) ، والاسكندرية (6) ، والأكيدم، [والمحلّة] (7) ،

(1) الجامع اللطيف (ص: 144 - 146) .

(2) أُسوان: مدينة كبيرة وكورة في آخر صعيد مصر وأول بلاد النوبة على النيل في شرقيه (معجم البلدان 1/ 191) .

(3) إسنا: مدينة بأقصى الصعيد، وليس وراءها إلا أدفو وأسوان ثم بلاد النوبة، وهي على شاطىء

النيل من الجانب الغربي، وهي مدينة عامرة طيبة كثيرة النخل والبساتين والتجارة(معجم البلدان

(4) قُوص: مدينة كبيرة عظيمة واسعة، قصبة صعيد مصر، بينها وبين الفسطاط اثنا عشر يومًا، وهي محطّ التجار القادمين من عدن، وهي شديدة الحرّ؛ لقربها من البلاد الجنوبية(معجم البلدان

(5) الفسطاط: مدينة بمصر، بناها عمرو بن العاص (معجم البلدان 4/ 264) .

(6) الاسكندرية: مدينة عظيمة بمصر. واختلفوا في أول من أنشأ الاسكندرية التي بمصر اختلافًا كثيرًا (معجم البلدان 1/ 182 - 183) .

(7) في الأصل: والملحة. والتصويب من الجامع اللطيف (ص: 144) .

والمحلّة: مدينة مشهورة بالديار المصرية، وهي عدة مواضع، منها محلة دقلا، وهي أكبرها وأشهرها، وهي بين القاهرة ودمياط، ومحلة أبي الهيثم، ومحلة شرقيون، ومحلة منوف، وهي مدينة بالغربية ذات سوق، ومحلة نقيدة، ومحلة الخلفاء (معجم البلدان 5/ 63) .