…وقال الهيثمي: ( وزعم تعدده لتباين الروايات فيه، وعدم إمكان الجمع بينها مردود، والأصح أنه إسراء واحد بالجسم والروح يقظة، وأن ما خالف الجادة من الروايات إن أمكن تأويله تعين، وإلا حكم عليه بأنه وهم) هـ.

…واختلفوا في وقته، فذهب الأكثر إلى أنه كان في ربيع الأول قبل الهجرة بسنة، ونقل ابن حزم (1) عليه الإجماع، وقيل كان في رجب، حكاه ابن عبد البر (2) ، وبه جزم النووي (3) في الروضة وغيره، وقيل غير ذلك (4) ، انظر الفتح (5) .

…وهو خصوصية لنبينا - صلى الله عليه وسلم - إجماعا، لم يقع لغيره من الأنبياء على الوجه المذكور.

…3887 ـ عن مالك بن صعصعة (6)

(1) - علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي، أبو محمد الظاهري.

كان أبوه وزيرا للمنصور بن أبي عامر.

وكان من مفاخر المغرب وشوامخ أعلامه، ومن تلاميذه الحميدي وأبو الحسن العبدري وابن شريح. توفي عام 456هـ.

ترجمته في: الصلة لابن بشكوال 2/395، ونفح الطيب 2/283، وشذرات الذهب 3/299.

(2) - في الاستيعاب ص: 40 فقال: ( عرج به إلى بيت المقدس وإلى السماء قبل خروجه إلى المدينة بسنة) .

(3) - يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام النووي، محيي الدين أبو زكريا.

ولد بنوى من أعمال حوران، وقدم دمشق، ودرس حتى تولى مشيخة دار الحديث.

له: روضة الطالبين، وتهذيب الأسماء واللغات، وشرح صحيح مسلم.

توفي عام 766هـ.

ترجمته في: تذكرة الحفاظ 4/250، وطبقات الشافعية للسبكي 5/167، وطبقات الشافعية لابن هداية الله 89، وشذرات الذهب 5/354.

(4) - في ذلك اختلاف كثير يزيد على عشرة أقوال.

(5) - فتح الباري 7/257.

(6) - مالك بن صعصعة بن وهب بن عدي بن مالك بن غنم بن عدي بن عامر بن عدي بن النجار الأنصاري. حدث عنه أنس بن مالك، وكان من قومه.

قال البغوي: سكن المدينة، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين.

وذكر الخطيب في المبهمات أنه الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: أكل تمر خيبر هكذا. ترجمته في: الاستيعاب ص: 1352، و الإصابة 5/728.