…4489- القبلتين: بيت المقدس /ومكة. غيري: لتأخر موته (1) .

………16-"وَلَئِنَ اتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ ءَايَةٍ":

على صدقك في أمر القبلة،"مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ": عنادا ، الآية:"وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ"- البقرة 145-.

…4490- رجل: عباد بن بشر.

17-"الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ":

…قال ابن عطية: ( الضمير في"يعرفونه"عائد على الحق في القبلة، والتحول بأمر الله إلى الكعبة، قاله ابن عباس وقتادة وابن جريج والربيع، وقال قتادة أيضا ومجاهد وغيرهما، هو عائد على محمد - صلى الله عليه وسلم -، أي يعرفون صدقه ونبوته) هـ (2) ، ونحوه للبيضاوي وابن جزي (3) ، وكأن المص رحمه الله ذهب في تفسيرها على ما لابن عباس ومن تبعه، وبذلك تحصل المطابقة بينها وبين الحديث، والله أعلم؛ إلى:"فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ"-البقرة 146 و147-: الشاكين فيه، أي لا تكن من هذا النوع، وهو أبلغ من"لا تمتر".

18-"وَلِكُلٍٍٍّ وِجْهَةٌ":

أي لكل من الأمم قبلة،"هُوَ مُوَلِّيهَا"الآية - البقرة 148-: أي موليها وَجْهَهُ في صلاته.

(1) - كان أنس آخر من مات بالبصرة من الصحابة، قاله علي بن المديني والبزار وغيرهما، وكانت وفاته سنة 90 أو 91 أو 93هـ، وهو الأصح، وله مائة وثلاث سنين على الأصح أيضا - انظر الفتح 8/219.

(2) - المحرر الوجيز 2/20-21.

(3) - محمد بن أحمد بن عبد الله بن يحيى بن عبد الرحمن بن جزي الكلبي الغرناطي، أبو القاسم.

له: القوانين الفقهية، والتسهيل لعلوم التنزيل، ووسيلة المسلم في تهذيب صحيح مسلم، والبارع في قراءة نافع.

توفي عام 741هـ.

ترجمته في: نفح الطيب 3/272، والدرر الكامنة 3/356، وأزهار الرياض في أخبار عياض 3/184.

وانظر كلام ابن جزي في التسهيل لعلوم التنزيل 1/63.