المعاصي،"مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ"- الأنعام151-: أي علانيتها وسرها.

…4634- أغير: المراد بالغيرة هنا لازمها، وهو تحريمه تعالى ومنعه أن يأتي المؤمن ما حرم عليه/، قاله شيخ الإسلام. المدح: أي مدح الغير له تعالى ليثيب عليه مادحه، فيعود النفع على المادح. قلت: قائله عمرو لأبي واثل.

8-باب قوله تعالى:"هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمْ"- الأنعام 150-:أحضروهم.

…و"وكيل":من قوله تعالى:"وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ"الأنعام 102-.

…"قبلا"من قوله تعالى:"وَلَوَ اَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قِبَلًا"، - الأنعام 111- بكسر أوله وفتح ثانيه، وبضمهما (1) ، جمع قبيل: هذا تفسير لمضموم القاف، وأما مكسوره فمعناه معاينة.

…"زخرف القول": من قوله تعالى:"وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيءٍ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الاِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمُ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا"- الأنعام 112-.

…9- باب:"لاَ يَنفَعُ نَفْسًا اِيمَانُهَا"- الأنعام 158-

…من قوله جل وعلا:"يَوْمَ يَاتِي بَعْضُ ءَايَاتِ رَبِّكَ"، كخروج الدجال، وطلوع الشمس من مغربها،"لاَ يَنفَعُ... إلخ، وقرر الآية غير واحد من المحققين كابن المنير وابن الحاجب (2) "

(1) - قرأ نافع وابن عامر بكسر القاف وفتح الباء، وضمهما الباقون.

انظر: التذكرة 2/333، والكشف 1/446.

(2) - أبو عمر عثمان بن عمر بن أبي بكر يونس، المعروف بابن الحاجب، المصري ثم الدمشقي.

أخذ عن الأبياري، وقرأ على الإمام الشاطبي، وعنه جلة منهم الشهاب القرافي وابن المنير والزواوي.

له: المختصر في الفقه، والمختصر الأصولي، وشرح مفصل الزمخشري.

توفي بالإسكندرية سنة 646هـ.

ترجمته في: الديباج المذهب 2/86، وشجرة النور الزكية 1/167-168.