…4727- كذب عدو الله: قاله زجرا لا سبا. هو أعلم منك: أي بشيء مخصوص.إلى الصخرة: عند مجمع البحرين. عين يقال لها الحياة: ولعل هذه العين - إن ثبت النقل فيها - هي التي شرب منها الخضر فخلد، كما قاله جماعة. فلما استيقظ موسى: وسارا بقية يومهما وليلتهما. إذا هما برجل: وقع هنا حذف، أي فلما انتهيا إلى الصخرة، وتبعا أثر الحوت في البحر، حتى وصلا إلى جزيرة إذا هما... إلخ، راجع كتاب العلم. لا أعلمه: أي كله. لا تعلمه: أي كله.

…5- باب قوله تعالى:"قُلَ هَلُ انَبِّئُكُم بِالاَخْسَرِينَ أَعْمَالًا":

…ثم فسرهم بقوله:"الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فيِ الْحَيَاةِ الدُّنْيا"الآية - الكهف 103 و104-.

…4728- عن مصعب: ابن سعد بن أبي وقاص (1) . الحَرُورِيَّة: أي الخوارج، نسبة إلى حَرُورَاء (2) ، قرية بقرب الكوفة، كان ابتداء خروجهم على علي منها. وكان سعد: ابن أبي وقاص. الفاسقين: والصواب الخاسرين.

6-باب:"أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ":

معجزات الرسل،"وَلِقَائِهِ": البعث،"فَحَبِطَتَ اعْمَالُهُمْ"- الكهف 105-: بطلت بكفرهم.

…4729- لاَ يَزِنُ عند الله جناحَ بعوضة: أي لا يعدلها في القدر، أي لا قدر له، قاله القاضي (3) والنووي،"فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا": قال ابن عطية: ( معناه عندي على الاستعارة، كأنه قال: فلا قدر لهم عندنا) هـ (4) ، وقال مكي (5)

(1) - مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهري، أبو زرارة المدني.

ثقة أخرج له الشيخان وأصحاب السنن.

مات سنة 103هـ.

ترجمته في: التقريب رقم 6688.

(2) - قرية بظاهر الكوفة، نزل بها الخوارج، انظر معجم البلدان 2/245.

(3) - في مشارق الأنوار 2/284.

(4) - المحرر الوجيز 9/414.

(5) - أبو محمد مكي بن أبي طالب محمد بن حموش بن محمد بن مختار القيسي.

ولد بالقيروان، ورحل إلى مصر ومكة، وأمضى بقية عمره في الأندلس.

أخذ عن القابسي وابن أبي زيد القيرواني ومحمد الأدفوي.

وعنه أبو المطرف القنازعي والكلاعي المقرئ ويونس بن عبد الله.

له: الهداية إلى بلوغ النهاية، والكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها، والتبصرة، والرعاية لتجويد القراءة وتحقيق لفظ التلاوة.

توفي سنة 437هـ.

ترجمته في: وفيات الأعيان 4/361، ومعرفة القراء الكبار رقم 333، وغاية النهاية 2/309، وشذرات الذهب 3/260.