…واسم عبد المطلب شيبة، وهاشم: عمرو (1) . ابن فهر: هو قريش، وقيل هو النضر، وقدمنا الكلام على ذلك. ابن عدنان: ابن عبد البر (2) : ( لم يختلف أهل العلم بالأنساب والأخبار، وسائر العلماء في رفع نسبه - صلى الله عليه وسلم - إلى عدنان، واختلفوا فيما بين عدنان وإسماعيل، وبين إبراهيم وبين سام بن نوح، بما لم أر لذكره وجها) هـ (3) .

…السهيلي (4) : ( أنكر مالك(5)

(1) - في الأصل:"عمر"، والصحيح:"عمرو"، وقيل له هاشم لأنه أول من هشم الثريد لأهل الموسم، ولقومه أولا في سنة المجاعة، انظر فتح الباري 7/206، والاستيعاب ص: 1089، والروض الأنف للسهيلي 1/7.

(2) - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري، شيخ علماء الأندلس. تفقه بابن الفرضي ولازمه كثيرا. ألف كتبا مفيدة منها: التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، والاستذكار لمذاهب علماء الأمصار، والاستيعاب في معرفة الأصحاب، توفي سنة 463 هـ، ترجمته في: بغية الملتمس في تاريخ رجال الأندلس للضبي 474، والصلة لابن بشكوال 2/677، والديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لابن فرحون2 /367، وشجرة النور الزكية في طبقات المالكية لمحمد مخلوف 1/119.

(3) - الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر ص: 25-26، والروض الأنف 1/11.

(4) - أبو القاسم عيد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أبي الحسن أصبغ بن حسن بن سعدون السهيلي المالقي.

تتلمذ على ابن العربي المعافري وابن شريح، واشتهر بكتابه الروض الأنف في شرح السيرة النبوية.

ترجمته في: وفيات الأعيان3/143، ونفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب للمقري 4/369، وشجرة النور الزكية 156.

(5) - الإمام العلم أبو عبد الله مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي، نسبة إلى ذي أصبح، قبيلة في اليمن. اشتهر بكتابه الموطأ الذي ذاع صيته في الآفاق. توفي سنة 179 هـ.

ترجمته في: ترتيب المدارك لعياض 1/102، وتذكرة الحفاظ للذهبي 1/207، والبداية والنهاية لابن كثير 10/174، والديباج المذهب 1/82، وانظر الإمام مالك حياته وعصره، آراؤه وفقهه لمحمد أبو زهرة.