ومنه الصرف والعطف فمن فعله أو رضي به كفر [2] بدليل قوله تعالى: {وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ} (102) سورة البقرة.
4-"مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين" [3] :
(1) - هذا على القول بتكفير الساحر والمسألة فيها خلاف كبير انظر: فتح الباري لابن حجر - (16 / 295) والموسوعة الفقهية الكويتية - (24 / 264) وفتاوى الإسلام سؤال وجواب - (1 / 5714) -سؤال رقم 69914- هل تُقبل توبة الساحر؟ وفتاوى الشبكة الإسلامية معدلة - (4 / 634) -رقم الفتوى 20595 طعام الساحر ..يؤكل أم يُرمَى وفتاوى واستشارات الإسلام اليوم - (2 / 464) -حكم الساحر
(2) - الجامع الفريد (ص 282) . والمراد بالصرف: التفريق بين الزوجين. والعطف: الجمع بينهما.
(3) - الجامع الفريد (ص 383) و الدرر السنية في الأجوبة النجدية - الرقمية - (2 / 361) وفتاوى الإسلام سؤال وجواب - (1 / 3125) سؤال رقم 31807- أعمال تُخرج صاحبها من الإسلام وفتاوى واستشارات الإسلام اليوم - (7 / 478) واجب المسلم إذا احتل الكفار بلده وفتاوى واستشارات الإسلام اليوم - (15 / 266) الفرق بين الكبائر ونواقض الإسلام وفتاوى واستشارات الإسلام اليوم - (16 / 284) مظاهرة الكفار من غير مودتهم!.