ولو شئنا لرفعناه بها، لو أنه ارتفع، لو أنه جاهد نفسه، لو أنه لبى أشواق الفطرة ونداءات الكمال في دمه وفى نفسه. وعندما يخلد امرؤ إلى الأرض، ويتبع هواه، فإن الله يتركه وشأنه.. (قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا وأضعف جندا * ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا) . إن الحديث عن عالمية الإسلام يحتاج إلى التطرق لموضوعات كثيرة ما يمكن أن نوفى لها أو نؤدى حقها في ساعتنا هذه، فنكتفى بهذا القدر لكى نقول: إن أهل الإسلام الأولين عرفوا عالمية رسالتهم، وبدأوا يتجاوبون مع مطالب هذه العالمية، بدأت تخطيطا نظريا في مكة المكرمة، فلما انتقل الإسلام إلى المدينة المنورة وكون بها مهجره العتيد، وأخذ المجتمع الإسلامي يتنفس في حرية، بدأ النبى عليه الصلاة والسلام يرسل كتبه إلى كل حاكم ذى شأن حوله، فأرسل إلى فارس، وإلى الروم وإلى مصر، وإلى كل بلد يمكن أن يكون فيها من يفقه الدعوة ومن يستطيع تلبية الرسالة. وبعد أن لحق الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالرفيق الأعلى، أخذ خلفاؤه يمدون هذه الرسالة ويوسعون دائرتها، ولنعلم أن أسلافنا الأولين أتقنوا اللغة العالمية لتحقيق كل رسالة، واللغة العالمية التى يعرفها أهل الأرض على اختلاف الألسنة والألوان هى لغة الخلق الفاضل، المسلك العادل، الشرف العالى. فكان المسلمون حيث تنقلوا يحطمون جبروت الاستعمار الذى وضع الأغلال في أعناق الخلق . ص _061