وقد تكون الحكمة في غير المال ونفقته وفي غير العلم وعرضه، قد تكون في الدعوة كيف تعرض على الناس وكيف يخاطب كل مجتمع بما يلائمه ويناسب حاجته ويوائم مستواه العقلى، ولكنها على أية حال خير كثير يعرف قدره أولوا الألباب. ووردت كلمة"أولى الألباب"مرتين في سورة آل عمران: المرة الأولى: (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب) . وقد بينت للمسلمين أن المحكم من كتابهم هو الذي حوى أصول العقيدة والأخلاق والسلوك وأن المتشابه لا معنى للخوض فيه لأنه فوق طاقة العقل أولا وبعيد عن أن يصل الإنسان إلى خبيئته بأدواته الكليلة ثانيا، ثم هو مثار فرقة وخلاف وينبغى أن يبقى المجتمع المؤمن موحد الرأى مسدد الهدف. المرة الثانية: (إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب * الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار) . يستطيع المسلم أن يعرف ربه وأن يستبطن خشيته وأن تتفتح آفاق عقله على جوانب من عظمته عندما يتأمل في الزمان والمكان وخمسة آلاف مليون من الخلق يعيشون في القارات الخمس يلهمون نفسا بعد نفس ويدفق الدم في عروقهم شبرا شبرا أو إصبعا إصبعا بقدرة الخلاق الكبير الخبير بعباده أجمعين. ص _033