خامسًا

قال عبد الحسين:

وقال العلامة الزرقاني عند بلوغه إلى هذا الحديث من شرح الموطأ

ما هذا لفظه:( هذا البلاغ أخرجه الدارقطني في السنن من طريق

وكيع في مصنفه عن العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر)

قال: واخرج عن سفيان عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن

عمر عن عمر انه قال لمؤذنه:( إذا بلغت حي على الفلاح في

الفجر فقل: الصلاة خير من النوم ، الصلاة خير من النوم )

قلت: أخرجه ابن أبي شيبة من حديث هشام بن عروة .

ورواه جماعة آخرون يطول المقام بذكرهم .

خامسًا:

لقد حاول ( الموسوي ) ان يحشد لاثبات ما يراه عددًا كبيرًا من الكتب والمراجع ظنًا منه إنها تبرر كذبه وتدليسه واليك نص قوله واضعًا يدك على مواطن ذلك الكذب وهذا التدليس:

وقال العلامة الزرقاني عند بلوغه إلى هذا الحديث من شرح الموطأ ما هذا لفظه:

( هذا البلاغ أخرجه الدارقطني في السنن من طريق وكيع في مصنفه عن العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر) .

قال:

واخرج عن سفيان عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر عن عمر انه قال لمؤذنه: إذا بلغت حي على الفلاح في الفجر فقل: (الصلاة خير من النوم ، الصلاة خير من النوم ) .

قلت (1)

(1) ليس قول عبد الحسين ولا كلامه

قوله ( قلت ) أخرجه ابن أبي شيبة من حديث هشام بن عروة ، هذا في الحقيقة ليس قول عبد الحسين ولا كلامه ، وانما هو ما ذكره الزرقاني من كلامه نفسه في بيان هذا الأثر في الجزء الذي تعمد عبد الحسين عدم ذكره ، محاولًا نسبته الى نفسه وكأنه رجل باحث سبر الكتب والمصنفات للوصول إلى الحق وهو عنه بعيد كل البعد، على انه اقتصر في الكلام على ما يفيده فقط وبتره عن تتمته التي تؤدي إلى عكس ما يؤدي إليه هذا الكلام المقتطع والذي سيأتيك بتتمته لاحقًا لترى ، فالحمد لله الذي فضح هذا الرجل وبين كذبه بـ (قلت) وحفظ للزرقاني وأمثاله جهدهم وتفانيهم في البحث عن الحق .