قال: أما إذا بلغت1 هذا فلا حاجة لي بها ثم طرحها من يده"2."

حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -, وقد ورد من أربع طرق:

أ- من طريق يعلى بن شداد عن عبادة عند ابن ماجة والفسوي وهذا سياقه عند ابن ماجة قال:""

289-حدّثنا عليّ3 بن مُحمّد ثناأبو أسامة4 عن أبي سنان عيسى بن سنان عن يعلى5 بن شداد, عن عبادة بن الصامت قال:"صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين, إلى جنب بعير من المقاسم, ثم تناول شيئا من البعير, فأخذ منه قردة6 - يعني وبرة - فجعل بين أصبعيه ثم قال:"يا أيها الناس إن هذا من غنائمكم، أدوا الخيط والمخيط, فما فوق ذلك, فما دون ذلك, فإن الغلول عار على أهله يوم القيامة وشنار ونار"7."

والحديث من زوائد ابن ماجة.

1 وعند أبي داود والنسائي وأحمد"أما إذا بلغت ما أرى فلا إرب لي فيها ونبذها".

2 الحديث سياقه لابن إسحاق وقد تقدم برقم (130) وتحت رقم (180) .

وعند الواقدي:"وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغنائم تجمع, ونادى مناديه:"من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر, فلا يغل,! وجعل الناس غنائمهم في موضع حتى استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها ,وكان عقيل بن أبي طالب دخل على زوجته وسيفه متلطخ دما, فقالت: إني قد علمت أنك قد قاتلت المشركين, فماذا أصبت من غنائمهم؟ قال:"هذه الإبرة تخيطين بها فدفعها إليها, وفيه فسمع منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"من أصاب شيئا من المغنم فليرده فرجع عقيل فقال:"والله ما أرى إبرتك إلا قد ذهبت فألقاها في الغنائم". (مغازي الواقدي3/917-918وشرح المواهب للزرقاني3/36) .

3 علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي - بفتح المهملة وتخفيف النون وبعد الألف فاء ثم مهملة - ثقة عابد، من العاشرة (ت 233 وقيل 235) . /عس ق". (التقريب 2/43 وتهذيب التهذيب 7/378) ."

4 هو حماد بن أسامة القرشي مولاهم، الكوفي، أبو أسامة مشهور بكنيته ثقة ثبت، ربما دلس، من كبار التاسعة (ت 201) . / ع". (التقريب 1/195 وتهذيب التهذيب 3/2-3) ."

5 يعلى بن شداد بن أوس الأنصاري، أبو ثابت المدني، صدوق، نزيل الشام، من الثالثة". /د ق". (المصدر السابق 2/378، و11/402) .

6 القرد:"محركة ما تمعط من الوبر والصوف أو نفايته والسعف سل خوصها، واحدته بهاء، هو أردأ ما يكون من الوبر والصوف". (النهاية لابن الأثير 4/37 والقاموس المحيط للفيروز آبادي 1/326) .

7 ابن ماجه:"السنن 2/950 كتاب الجهاد، باب الغلول".

والفسوي المعرفة والتاريخ 2/360-361"."