سعيد بن ابى الخير ولبس عنه خلق كثير في الآفاق منهم الشيخ زين الدّين مظفّر بن «1» روزبهان بن طاهر وله كلمات في الشّطح قال الفقيه «2» ما رأيت (ورق 163 ب) اصوب «3» منه في الطريقة ولا اصوب «3» في معنى الحقيقة ما اشار في شى ء «4» الّاظهر كما اشار ولا تعرّض لأحد الّا انماع «5» عند اجوبته اللّطيفة وهار «6» ، وله كرامات ظاهرة وحجج باهرة وسطوة وغلبة واحتراق وجلبة تبعه في واسط وبغداد والشام وفارس جماعات فنالت منه الميامن والبركات، توفّى في جمادى الأولى سنة اثنتين وستّمائة ودفن بحظيرته في المصلّى وهى حظيرة المشايخ والأئمّة رحمة اللّه عليهم.

-بقيه از صفحه قبل

است از قرار ذيل: «طاهر بن سعيد بن فضل اللّه بن ابى الخير ابو الفتح بن ابى طاهر بن ابى سعيد الميهنى الصّوفى من بيت التصوّف والمشيخة كان ذا قدم راسخ في التصوف وسافر الكثير ولقى الشيوخ سمع جدّه فضل اللّه والأستاذ ابا القاسم القشيرى وابا الغنائم بن المأمون وابا الحسين بن النقور وخلقا سواهم روى عنه ابو الفتيان الرواسى وغيره توفى سنة ثنتين وخمسمائة» انتهى موضع الحاجة منه،- حال كه مجملا شرح احوال اين دو سبط ابو سعيد ابو الخير وعصر آنها معلوم شد گوئيم كه از ملاحظه تاريخ وفات اين دو نفر وتاريخ وفات صاحب ترجمه متن شمس الدين عمر تركى واضح ميشود كه صاحب ترجمه متن متوفى در سنه 602 ممكن نيست عصر ابو الفتح متوفى در 502 را كه درست صد سال قبل از وفات وى وفات يافته بوده درك كرده باشد پس چگونه ممكن است كه بطبق ق ب خرقه از دست او پوشيده باشد وبنابراين واضح است كه دو نسخه ق ب غلط فاحش است وصواب در متن همان «ابو القاسم» است بطبق نسخه م چه وفات اين ابو القاسم طاهر چنانكه گذشت در سنه 542 يعنى فقط شصت سال قبل از وفات صاحب ترجمه بوده است پس صاحب ترجمه هر مقدار كه بيش از شصت سال عمر كرده بوده (كه امرى بسيار عادى وكثير الوقوع است) بهمان مقدار نيز عصر ابو القاسم مذكور را درك كرده بوده است،-

(1) - متوفى در سنه 603، رجوع شود بنمره 162 از تراجم،-

(2) - رجوع شود بص 4 وبنمره 122 از تراجم،

(3) - چنين است در هرسه نسخه بتكرار كلمه «اصوب» با اين نزديكى فاصله از يكديگر، وگمان ميكنيم يكى ازين دو «اصوب» غلط وتحريف كلمه ديگرى باشد كه نتوانستيم حدس بزنيم چه بوده،

(4) - م: الى شى ء،

(5) - انماع السّمن انمياعا ذاب [و صار مائعا] ومنه «انماع كما ينماع الملح في الماء» (اقرب الموارد) ،

(6) - هار البناء انهدم وهار البناء هدمه لازم متعدّ (اقرب الموارد) ،