فأوحى اللّه (عز وجل) إلى موسى عليه السلام: إني أمسك السموات والأرض أن تزولا. ولو نمت، لزالتا «1» .

وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، حدثنا أبو العباس، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا يحيى بن معين ح.

وأخبرنا أبو جعفر العزائمي، أنا بشر بن أحمد، حدثنا عبد اللّه بن محمد بن ناجية، حدثنا إسحاق بن إسرائيل، حدثنا هشام بن يوسف، عن أمية بن شبل، قال: أخبرني الحكم بن أبان، عن عكرمة، قال أبو عبد اللّه: عن أبي هريرة.

وقال العزائمي: عن ابن عباس رضي اللّه عنهما، قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يحكي عن موسى على المنبر، قال: وقع في نفس موسى عليه السلام: هل ينام اللّه تعالى؟ فبعث اللّه (عز وجل) إليه ملكا فأرقه ثلاثا، ثم أعطاه قارورتين في كل يد قارورة، وأمره أن يحتفظ بهما، فجعل ينام، وتكاد يداه أن تلتقيا، ثم يستيقظ، فينحي إحداهما عن الأخرى، حتى نام نومة، فاصطكت يداه، فانكسرتا «2» .

وقال العزائمي: فاصطفقت يداه، وانكفأت القارورتان، فضرب له مثلا أن اللّه سبحانه وتعالى لو كان ينام لم تستمسك السموات والأرض. متن الإسناد الأول أشبه أن يكون هو المحفوظ.

ومنها: (الرحمن الرحيم) : قال اللّه (عز وجل) : الرَّحْمنُ* عَلَّمَ الْقُرْآنَ* خَلَقَ الْإِنْسانَ* عَلَّمَهُ الْبَيانَ «3» .

(1) هذه من الآثار التي تفرد بها صاحب الأسماء والصفات واللّه أعلم.

(2) الحديث أخرجه صاحب الدر المنثور عند تفسير قوله تعالى: لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَوْمٌ سورة البقرة آية رقم 255 وأخرجه الطبري في التفسير 5780 حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال:

حدثنا هشام بن يوسف عن أمية بن شبل عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن أبي هريرة قال:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يحكي عن موسى وذكره.

قال ابن كثير: هذا حديث غريب والأظهر أنه إسرائيلي لا مرفوع واللّه أعلم.

(3) سورة الرحمن الآيات 1 - 4.