قال الحليمي: وهو الذي يكثر منه الستر على المذنبين من عباده، ويزيد عفوه على مؤاخذته.

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن غالب، ومحمد بن أيوب، ويوسف بن يعقوب، قال ابن أيوب: أنا، وقالا:

حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همام بن يحيى، قال: سمعت إسحاق بن عبد اللّه ابن أبي طلحة يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة يقول: سمعت أبا هريرة رضي اللّه عنه يقول: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: إن عبدا أصاب ذنبا، فقال: يا رب، إني أذنبت ذنبا فاغفر لي، فقال ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ به، فغفر له. ثم مكث ما شاء اللّه، ثم أصاب ذنبا آخر. وربما قال: ثم أذنب ذنبا آخر، فقال: يا رب إني أذنبت ذنبا آخر فاغفر لي. فقال ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، فغفر له:

ثم مكث ما شاء اللّه، ثم أصاب ذنبا آخر. وربما قال: ثم أذنب ذنبا آخر، فقال: يا رب، إني أذنبت ذنبا آخر، فاغفر لي. فقال ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به. فقال ربه: غفرت لعبدي، فليعمل ما شاء. رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن أبي الوليد، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن همام «1» .

ومنها: (الرءوف) : قال اللّه (عز وجل) : إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ «2» .

ورويناه في خبر الأسامي.

قال الحليمي: ومعناه: المساهل عباده، لأنه لم يحملهم- يعني من

(1) رواية الإمام البخاري في كتاب التوحيد 7507 حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا همام، حدثنا اسحاق بن عبد اللّه سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة قال: سمعت أبا هريرة قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: وذكره.

ورواية الإمام مسلم في كتاب التوبة 5 باب قبول التوبة من الذنوب 29 (2758) بسنده عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال: وذكره.

(2) سورة النحل آية 7.