الحديث على شرط البخارى ومسلم ولم يخرجاه رحمهما الله بهذا اللفظ ولم يكن في لفظهما"فَهَيَّاتُكِ وَدَفَنْتُكِ"، وهو الشاهد من إراد الحديث ويزيد هو ابن هارون، وبرهان الشرط: سبق تخريجه.

{باب: الشُّهَدَاءُ لا يُغَسَّلُونَ}

225 -قَالَ الإمَامُ أَحْمَدُ رحمه الله في المسند: (باقى مسند المكثرين) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ جَابِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي قَتْلَى أُحُدٍ لَا تُغَسِّلُوهُمْ فَإِنَّ كُلَّ جُرْحٍ أَوْ كُلَّ دَمٍ يَفُوحُ مِسْكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ *

الحديث على شرط البخارى ومسلم

سند شرط الشيخين

الحديث على شرط البخارى ومسلم ولم يخرجاه رحمهما الله بهذا اللفظ، وبرهان الشرط: